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Detalhes da Palavra

本行寺 (大田区)

毘に付され、遺骨は遺言により久遠寺に納められた。 本行寺の起源は1276年（建治2年）に池上氏館内の持仏堂が法華堂とされたことに始まり、日蓮入滅後間もない1283年（弘安6年）に日朗の弟子九老僧の大乗阿闍梨本成院日澄に池上氏館の地共々寄進されて本行寺が開創されたとされる。以来宗祖入滅の霊場として、

Palavras Relacionadas

大林寺 (大田区)

豊臣秀吉黒印状法華宗中宛、七月十八日法華宗免状 水戸光圀筆水墨雪中訪師図絵本 日要本尊 日遠本尊 日顕筆福壽本尊大黒天図 深草元政筆書跡 法華経版本箱入 日深本尊 清正公絵像 日潤筆和歌懐紙 日運筆本尊 日位（開山）長享3年（1489年）没。 日教（2世）日円の兄弟子。 日円（3世） 日了（7世）七面大明神を祀る。

行善寺 (世田谷区)

施餓鬼会（せがきえ） - 救抜焔口餓鬼陀羅尼経（ぐばつえんくがきだらにきょう）というお経に由来する行事。釈迦の十大弟子の一人である阿難が餓鬼道と呼ばれる食べ物や水に飢える世界に堕ちた亡者を救うことで、自身も救われたとされる逸話にもとづいて行われる。施餓鬼会の際に特設

善永寺 (大田区)

『木仏之留』には 「釋准如 慶長七年 九月十六日 願主善永寺釋浄宗 右之木仏者アサフ善福寺門徒武州江戸善永寺依望之令免者也」 との記載がある。この時期麻布善福寺末、または門徒として江戸勧勝坊、三島善教寺、江戸称揚寺と共に木仏之許可を得ている。ということは善永寺の浄土真宗本願寺派への改宗は慶長

妙雲寺 (大田区)

り創建された。護法守護神として若宮八幡社（堤方神社）も勧請されている。のちに寺はこの神社の別当寺ともなった。 本堂 庚申塔 - 青面金剛と見ざる聞かざる言わざるの三猿が浮彫りにされ水を掛けて足腰が丈夫になるように祈願するとよいという。 智雄院日正（開山） 大経山心浄院 堤方神社 勸明山法養寺 不變山永寿院

善慶寺 (大田区)

その後大正時代から「六人衆」と呼ばれるようになり、六人衆の墓は1931年に東京府により旧跡に指定された。1972年に道路拡張により、現在地に移転。 現在では、毎年2月11日に六人衆を弔う法要が行われ、地元の人が中心となって多くの人が参列している。 本堂 新井宿義民六人衆墓（東京都指定旧蹟） 新井宿村名主惣百姓等訴状写

大田区

が位置し、区の面積の約4分の1を占める。 東側は東京湾を挟んで房総半島を望み、中央防波堤埋立地で大田区令和島が江東区と陸上境界を接する。北側は品川区、目黒区、世田谷区と隣り合う。南西を流れる多摩川の対岸は神奈川県川崎市である。 1947年（昭和22年）に旧大森区と旧蒲田区が

大音寺 (世田谷区)

大音寺（だいおんじ）は、東京都世田谷区にある浄土宗の寺院。 江戸時代中期、念誉上人（享保年間寂）によって開山された。開基は領主の渡辺栄之丞の祖で「最勝院」といった。これが当寺の院号の由来となっている。霊巌寺の末寺であった。 元禄初期と明治初期に火災に遭っているが、その後再建されている。

専行寺 (新宿区)

専行寺（せんぎょうじ）は、東京都新宿区にある真宗大谷派の寺院。 『牛込区史』によれば、1646年（正保3年）、了察によって開山されたという。一方、当寺公式サイトによれば、1620年（元和6年）、了察によって開山されたとしている。 元々は、現在の東京都千代田区二番町に位置していたが、1718年（享保3年）に現在地に移転した。

妙行寺 (台東区)

慶安3年（1650年）金龍山浅草寺附近に顕性院日長（万治3年（1660年）没）を開山に創建した。元禄2年（1689年）玉林寺境内借地であった現在地へ移転した。現在の本堂は寛延3年（1750年）に再建されたもの。 本堂 山門 千代田線根津駅より徒歩約8分（経路案内）。 御府内寺社備考

願行寺 (品川区)

願行寺（がんぎょうじ）は、東京都品川区にある浄土宗の寺院。 奈良時代中期、行基によって開山されたといわれているが、詳細は不明である。1462年（寛正3年）に観誉祐崇によって中興された。 当寺では、浄土宗寺院で行われる十夜法要が有名で、江戸時代は「山手第一の十夜」といわれていた。

羽田 (大田区)

穴守稻荷の存在に依つて古くから知られた漁村であるが最近東洋一の飛行場の設置に依つて共の名は世界的となつた。小田原北條氏の時代には羽田浦又は扇ケ浦と稱し家人行方彈正の所領となり、德川氏入國後は其の直領として代官を置かれた。元祿六年羽田村から羽田獵師町を分ち、同年更に羽田村から萩中村が分村し、文化十二年羽田獵師

大森 (大田区)

地域は住宅地と商業地が中心となっている。 商人は大塚邦房（区議長、酒類商）、大塚啓太郎（電球業）、大塚五郎右衛門（金融業、篊商）、大塚清吉（区議、海苔簀問屋）、大塚要蔵（海産物商）、大塚隆一（篊製造）などがいた。 地主は「大塚泰之助、大塚五郎右衛門」などがいた。 アトレ大森、アトレ大森2 東急ストア大森店

西大寺 (学区)

近世前期頃は海に近い土地であり、漁師も多数居住していた。『撮要録』のよれば、貞享2年に西大寺川河口から庭瀬川河口に至る漁域への入漁を巡って、上道郡平井村との間で争論が勃発した。 明治22年6月、町村制施行により、近接する同郡中野・西庄・吉原・広谷・松崎と合併し、芳野村を

大福田寺

、松平定重の援助を受けて現在地に再興された。 歓喜天は松平定信の寄進によるものとされる。 おみくじの他に200円の代金の護摩祈祷がある。 絹本著色釈迦八相成道図 勧進状 三条西実隆筆（附：絹本著色忍性上人像・絹本著色額田部実澄像） 木造阿弥陀如来立像 三重県桑名市東方1426

本寿寺 (台東区)

5年（1940年）迄の44点で平成12年度（2000年）に登載された。 本寿寺版木43面 附御鬮箱及び御鬮竹　文政3年（1820年）、嘉永5年（1852年）の版木。天保13年（1842年）高崎屋が寄進した御鬮箱。平成13年度（2001年）に登載された。 木造日蓮上人坐像　本格的制作技術を用いて制作さ

本願寺 (品川区)

本願寺（ほんがんじ）は、東京都品川区にある浄土宗の寺院。 1606年（慶長11年）、称誉光幽によって開山された。元々は鷺之森（現・東京都大田区大森東）に位置していたが、その後、江戸市内を転々とし、1661年（寛文元年）に現在地に移転した。 1945年（昭和20年）の空襲で、山門以外の建物を焼失し、後に再建された。

本妙寺 (豊島区)

もこのような因縁話があったに違いないという民衆の心理によって出来たものだと考えられる。 放火説は複数の説がある。丸橋忠弥、由井正雪一の残党のような反逆分子よる不逞牢人の放火という説と、江戸の都市改造を実行するために都市計画担当者の誰か火元を本妙寺に引き寄せたという説がある。

本然寺 (台東区)

本然寺（ほんねんじ）は、東京都台東区にある曹洞宗の寺院。 1640年（寛永17年）、伝序によって開山された。元々は浅草御小人町に位置していたが、その後各寺を間借りして、1730年（享保15年）に現在地に移転した。 境内には、『皿屋敷』の「お菊」を祀る「お菊稲荷」がある。また刀工の大慶直胤、書家兼儒者の信夫槐軒の墓がある。

本行寺 (高槻市)

寺」として有名になったとされる。現在境内には、本堂のほか、妙見堂、大黒殿、客殿、鐘楼などがある。この寺の山門は高槻城にあった門が移築されたもので、本瓦茸の高麗門といった様式になっている。 本行寺の建っている地は高槻城の鬼門に当たる位置にあるため寺院が多く、近くには、光松寺、理安寺といった寺があり、少